أَلْفَ مَلَكٍ ، فَإِذَا قَعَدَ غَمَرَتْهُ الرَّحْمَةُ ، وَاسْتَغْفَرُوا « 1 » لَهُ حَتّى يُمْسِيَ ، وَإِنْ عَادَهُ مَسَاءً كَانَ لَهُ مِثْلُ ذلِكَ حَتّى يُصْبِحَ » . « 2 » 4287 / 9 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ سِنَانٍ ، عَنْ أَبِي الْجَارُودِ : عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « كَانَ فِيمَا نَاجى بِهِ « 3 » مُوسى رَبَّهُ : أَنْ قَالَ : يَا رَبِّ « 4 » ، مَا بَلَغَ مِنْ عِيَادَةِ الْمَرِيضِ « 5 » مِنَ الْأَجْرِ ؟ فَقَالَ اللَّهُ « 6 » عَزَّ وَجَلَّ : أُوَكِّلُ بِهِ مَلَكاً يَعُودُهُ فِي قَبْرِهِ إِلى مَحْشَرِهِ » . « 7 » 4288 / 10 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : مَنْ عَادَ مَرِيضاً ، نَادى « 8 » مُنَادٍ « 9 » مِنَ السَّمَاءِ بِاسْمِهِ : يَا فُلَانُ ، طِبْتَ وَطَابَ « 10 » مَمْشَاكَ بِثَوَابٍ « 11 » مِنَ الْجَنَّةِ « 12 » » . « 13 »

--> ( 1 ) . في « جس » : « واستغفر » . وفي الوافي : + « اللَّه تعالى » . ( 2 ) . الوافي ، ج 24 ، ص 225 ، ح 23938 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 418 ، ح 2521 . ( 3 ) . في « بف » : - « به » . ( 4 ) . في ثواب الأعمال : + « أعلمني » . ( 5 ) . في مرآة العقول : « قوله : من عيادة المريض ، يحتمل أن يكون كلمة « من » زائدة ، ويحتمل أن يكون سببيّةوالضمير المرفوع في « بلغ » راجعاً إلى الإنسان ومفعوله الضمير الراجع إلى « ما » ، و « من » في قوله ، من الأجر ، بيانيّة » . ( 6 ) . في « غ ، بخ ، بف ، جس » : - « اللَّه » . ( 7 ) . ثواب الأعمال ، ص 231 ، صدر ح 1 ، بسنده عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن سنان . الفقيه ، ج 1 ، ص 140 ، ح 387 ، مرسلًا ، مع زيادة في آخره الوافي ، ج 24 ، ص 225 ، ح 23940 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 416 ، ح 2515 . ( 8 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل وقرب الإسناد . وفي المطبوع : « ناداه » . ( 9 ) . في « غ » : « منادي » . ( 10 ) . هكذا في النسخ التي قوبلت والوافي . وفي المطبوع : + « [ لك ] » . وفي « بح » : « وطابت » . وفي « جس » : « وأطاب » . ( 11 ) . في « بف » وقرب الإسناد : « تبوّأت » . وفي مرآة العقول : « قوله عليه السلام : بثواب ، أي بسبب ثواب » . ( 12 ) . في قرب الإسناد : + « منزلًا » . ( 13 ) . قرب الإسناد ، ص 13 ، ح 40 ، عن هارون بن مسلم . الجعفريّات ، ص 193 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السلام عن النبيّ صلى الله عليه وآله الوافي ، ج 24 ، ص 225 ، ح 23941 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 416 ، ح 2514 .